延安讲话(1949年7月召开的第1次文艺大会)
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2023-11-05
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1. 延安讲话,1949年7月召开的第1次文艺大会?
朱德总司令代表中共中央致词,号召全国的文学艺术工作者团结起来,加强工作,迎接人民民主专政的新时代。
与会的文艺界人士在文艺思想、文艺方向上形成共识,把毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出的“文艺为人民服务、首先是为工农兵服务”的方针,确定为今后全国文艺运动的总方向;提出面向人民革命胜利的新的现实,为建设新中国的人民文艺而奋斗的任务。大会成立了中华全国文学艺术界联合会全国委员会(简称全国文联)及下属各类文艺协会,担负起指导和推进人民文艺事业发展的任务。这次大会是国民党统治区与解放区长期被分割开的两支文艺大军的胜利会师﹐是中国文艺运动史上一次空前大团结的盛会。
2. 在延安文艺座谈会上的讲话主要内容是什么?
在延安文艺座谈会上的讲话是什么时候发表的一、毛泽东1942年5月在延安举行的文艺座谈会上的讲话。包括5月2日所作引言和5月23日所作结论两部分,1943年10月19日在延安《解放日报》正式发表,1953年编入《毛泽东选集》第二卷。二、现在一般纪念《讲话》的日期,定在23日,今年(2012)是《讲话》发表70周年,有很多纪念活动和纪念品。尤其在延安。
3. 杨家岭讲话彰显出什么精神?
彰显出自力更生、艰苦奋斗的延安精神,自力更生就是立足自身实际,坚持从自身出发,解决问题依据自身实际,坚定信心,走自己的发展道路,艰苦奋斗,就是要坚持不拍困难,要迎难而上,树立敢于斗争、敢于亮剑的精神,积极面对困难和挑战,积极作为,加强发展,厚积薄发。
4. 大家觉得陕西哪个市方言最正宗?
陕西方言最正宗的应该是延安市。作为陕北延安市陕北话的发源地之一。陕北话说的非常正宗。延安地处西北各省的咽喉要道,受到各地方的影响,作为陕北地区的方言是非常正宗的。有许多地方的人为了学习陕北话都来到了延安,作为中国革命的摇篮,也有着光荣的历史传统。
5. 为什么这孩子大学毕业后这么高调?
纷纷扰扰这样久的仝卓事件,终于等来了结果。
仝卓自曝以伪造应届生身份参加高考等问题后,延安市纪委监委及时成立调查组,对有关问题进行深入调查。6月13日披露,前该市纪检监察机关对现已查明为仝卓办理虚假转学手续提供帮助的时任延安市人大常委会副秘书长、办公室副主任李庆锋(现任延安市档案馆馆长)进行立案审查。另据了解,延安市纪委监委正在对其他问题做进一步调查,并将及时公布查处结果。
6月12日山西省临汾市纪委监委也公布了调查结果,15名弄虚作假为仝卓伪造应届生身份、办理预备党员手续人员分别受到严肃处理,其中3名工作人员涉嫌伪造国家机关证件被采取强制措施。仝卓继父仝天峰请托陕西省延安市有关人员为仝卓办理了虚假转学手续。
决定下来的很及时,简直大快人心。能从一个小直播,牵扯出如此大的违法乱纪行为,网友可算功不可没。这个事件为什么会反响如此大?Mark认为可以从以下角度来看:
第一、触及底线这个事件可以说是触及了各种底线,首先是社会容忍底线——不公平。虽说社会本身就是不公平的,但是在教育面前、在法律面前,就必须公平,否则大家活着还有什么意思。大家可以容忍你活得比我好,我自己努力也可以,但是就是不容许你在高考的资格上就比我高,因为这是努力不来的。这就和有人通过金钱或者地位,就逃过了法律的制裁是一样的,当这些社会的底线被颠覆时,那社会动荡就是必然的。
再一个底线就是高考公平底线。高考作为现在最大的社会阶层上升通道,不光国家给予厚望,更是很多人唯一的机会。这条神经,容不得一丝的触犯,更是全社会关注的焦点。如果我们连高考生的身份都做不到公平,那还有什么公平可言。
第二、身份特殊仝卓作为一个娱乐明星,本身就在聚光灯下,全网会用放大镜来看,对其要求会高些,同样,他也比我们普罗大众自然要优越些了。现在大家都不容易,本身就觉得明星优越赚钱快,可没想到他还爆出高考身份这样的优势来碾压人民,这简直就是藐视人民群众,自带优越感。一个刚出道的艺人,本来没有拿得出手的作品,没有得到大家真心的喜欢,还不停曝光的话,很多人就是会诟病的,这很正常,可现在他自己爆出这样大的丑闻,网友自然就不会放过。也是他自己咎由自取,没搞清楚自己身份地位导致的后果。
第三、强大监督之前Mark说过,现在新媒体、网络是起到了强大的监督作用的。一个事件在网上爆发出来,很快就能在数据上显示出来,那这给新媒体工作者提供了最好的素材,网上单个的人开始骂他,他还可以说人家是“喷子”,但是如果新媒体集体出动了,会从各种角度给你分析,道理总是越辩越明的,不光有了极大曝光,是非对错大家也一目了然。现在多少丑闻、罪恶都是从新媒体渠道爆发出来的,可以说非常有效的加强了舆论监督作用。有人说,互联网没有记忆;Mark想说,虽没记忆,但互联网从来最有对错。
这次事件,能够有这么大影响,仝卓的爆料也算是“功不可没”,那么他为什么要如此做呢?非常值得分析下:
第一、炫耀心态。人最高级的品质就是克制,而要克制炫耀,的确是挺难的。仝卓心中揣着这样大的一个秘密,估计也是忍了好久,终于说了出来。这和炫耀袈裟的孙悟空是一样的。但人家孙悟空有救兵,而仝卓们等来的只会是制裁;人家炫耀是因祸得福,他的炫耀被骂幼稚、被骂蠢,只能说是活该了。
第二、优越感。这里上面提到过,仝卓应该是太顺了,是个“官二代”,上综艺就火了,又开始频繁上快本,估计是搞了点资源,所以有点太矫情了,从他直播时那浮夸的哭戏,就能充分说明。人一轻浮就出事,他有的那些资源、关注,在如此大的翻车现场面前,被切割就是必须的。
最后想说,一个艺人受人喜欢,可以凭借外表、才华;但要想长久的被喜欢,甚至被尊重,不光要有外表有才华,确实还得需要点智商。
6. 杨家岭讲话的简短概括?
“杨家岭讲话”就是《在延安文艺座谈会上的讲话》。
在延安举行的文艺座谈会是延安整风运动的一个重要组成部分,其宗旨在于解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题。诸如党的文艺工作和党的整个工作的关系问题、文艺为什么人的问题、普及与提高的问题、内容和形式的统一问题、歌颂和暴露的问题等。
讲话对上述问题一一作了剖析,提出并解决了一系列带有根本性的理论问题和政策问题,明确提出了文艺为工农兵服务的方针,强调文艺工作者必须到群众中去、到火热的斗争中去,熟悉工农兵,转变立足点,为革命事业作出积极贡献。讲话总结了五四以后中国革命文艺运动的历史经验,发展了马列主义的文艺理论。
7. 延安的历史?
延安位于陕西省北部黄土高原中部,是中国革命的圣地。延安东临黄河,与山西相邻,西面与甘肃接壤。
延安是中华民族的发祥地之一。五千多年前,轩辕黄帝在这里建立了中华民族历史上第一个有共主的国家。夏朝,延安属商州之域。春秋战国时期延安先后属白狄、晋、魏、秦国所有,秦汉属上郡所辖。魏晋南北朝,延安先后纳入前秦、后秦、大夏的版图。隋朝大业军间始设延安郡,唐宋为延州,明清为延安府,民国期间属榆林道。建国前,延安为陕甘宁边区首府。1935年至1948年,延安曾是中共中央所在地,是中国人民解放斗争的总后方。建国后成立延安地区。1982年延安市被国务院命名为历史文化名城。1996年11月,国务院批准撤销延安地区,设立地级延安市。
延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵、有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。
延安,是举世闻名的中国革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置,现存革命旧居140多处,如:中共中央军委和八路军总部所在地--王稼坪;中共中央旧址凤凰山;以及宝塔山、枣园、杨家岭等地。
延安的民间歌舞丰富多彩,著名的有陕北民歌、安塞腰鼓、上元转九曲等,这些都为陕北农民喜闻乐见。
延安属于暖温带,年平均气温为9.3oC,夏季的延安城是避暑度假的好地方,这里每天早晚和中午的温差较大,你不妨准备几件稍厚些的衣服。每年的7、8、9三个月是旅游的最佳时间。
毛泽东在延安的读书生活
我们在参加编写中国人民解放军历史资料丛书和军队高级将领传记的过程中,曾到过一些革命纪念地收集历史资料,并采访了一些革命老人和专家学者,获益匪浅。深感编写史书和传记的过程,就是一个不断学习的过程。特别是在革命圣地延安采访到的一些关于毛泽东在延安时期读书生活的轶事,尤令人敬佩,催人奋进。从凤凰山到杨家岭,从枣园到王家坪,毛泽东曾经使用过的书桌、书架、书箱等物品,都摆放在他的故居里。身临其境,在毛泽东居住过的每一个地方,我们都仿佛能见到他博览群书、勤奋笔耕的身影。
1937年1月,毛泽东到达延安后,通过各种渠道从国民党统治区购买了各类书籍和报刊,后来,他的书逐渐多起来了,直到他的书架和床上都摆不下了,只好在离他住处不远的一间平房里放了一些书,并由专人替他管理。后因日军的飞机轰炸延安,他又将存放在平房里的书转移到一个比较深的窑洞里,保护起来。毛泽东读书学习和写作时非常专心,当时,延安的条件非常艰苦,冬天也很冷,有时他的手脚都冻麻了,便放一盆炭火在桌子底下,炭火经常把他的棉鞋烧坏,他把棉鞋上的火熄灭后,继续坚持读书写作。
在延安枣园毛泽东故居的办公桌上,还放有一根铁条,这是在大生产运动中,延安炼出的第一炉铁的样品。当时,延安人民怀着喜悦的心情,把这根来之不易的铁条样品敬献给毛泽东,并向他报喜。毛泽东十分珍爱这根铁条,爱不释手,并把它摆放在案头。既作镇尺用,又用于健身。有时候毛泽东写作时间长了,手指发酸时,他就拿起这根铁条握一握,使手指放松一下再继续写作。
在延安杨家岭毛泽东的窑洞里,摆放着一张木床、一张桌子、一个书架和一个木箱,还有一些小木凳。毛泽东习惯于晚上通宵的学习和工作。当时延安没有通电,毛泽东晚上写文章和批阅文件,都是点着蜡烛照明,昏暗不稳的烛光使眼睛非常疲劳。他感到累了,就用双手干洗几下脸,揉一揉双眼,再到窑洞外活动活动腰腿,走一走,又回到窑洞继续写作,一直到第二天的凌晨才睡觉,上午10时起床继续学习和工作。
据几位革命老人回忆,每到星期三晚上,毛泽东都约10来个人,在他自己的窑洞里开哲学座谈会,当时,参加的有何思敬、艾思奇、任白戈、徐懋庸、许光达、肖劲光、陈伯钧和郭化若等人。他们围在一支蜡烛前,漫谈马列主义哲学。每次都是毛泽东亲自主持,并事先指定一个报告人,准备好发言提纲,作中心发言,然后让大家发表意见。毛泽东对每个人的发言都认真听,并作笔记。毛泽东酷习马列主义哲学,引起了许多中高级干部学习马克思主义哲学的兴趣,初步形成了党政军干部学习哲学的热潮。
毛泽东还经常到红军大学(后改为抗日军政大学)去讲课,他讲哲学深入浅出,讲得非常生动、活泼、有趣。他历来都是把“学而不厌”和“诲人不倦”两句成语统一起来,认为教学相长。毛泽东在刻苦学习和认真研究的基础上,还把哲学从哲学家的书本和讲堂上解放出来,他竭尽心思不断地把唯物论辩证法用通俗、易懂、易记的语言传播出来,创造性地发展了辩证法的许多方面,如“矛盾的特殊性”、“实事求是”、“从实际出发”、“调查研究”、“一分为二”、“要抓主要矛盾”、“物质变精神,精神变物质”和“总结经验、提高认识”等等。毛泽东勤奋地刻苦地钻研马克思主义哲学,并始终立足于与中国革命的斗争实践相结合,对马列主义理论作出了贡献。
1937年1月至1947年3月,毛泽东在延安住了10年,他博览群书,系统地学习和研究了马克思主义哲学,当时在他的书架上摆着马克思、恩格斯、列宁和斯大林的著作,还有许多线装的中国史书。在这期间,他结合中国革命的实际,共撰写了100多篇文章,后来收入到《毛泽东选集》中的就有92篇。《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》、《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》等许多重要著作,都是在延安时期相当艰苦的条件下写的。
1947年3月,蒋介石调集了23万国民党军进攻延安,中共中央、中央军委及总部从延安撤离的时候,别的东西丢了很多,但是毛泽东的书,大部分都带着走,特别是他加了批注的那些书,他一直带着转战陕北,经过千辛万苦,辗转千里,后来带到西柏坡,以后又搬到了北京。在撤离延安的时候,毛泽东就说过:寸土必争,这是对的,但是要看怎样争,“存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失。我们今天放弃延安,就意味着将来要解放西安,解放南京,解放全中国,告诉大家,少则一年,多则两年,我们还要回到延安来的。我们下次在哪里见面呢?可能不在延安了,也许是南京、上海或者是北平吧?”历史证实了毛泽东的英明预见。这与他博览群书、勤奋学习、勇于实践是分不开的。
毛泽东不仅是一位伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家,而且也是一位学识渊博的学者,孜孜不倦的读书生活与他的革命生涯紧紧地联系在一起。
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1. 延安讲话,1949年7月召开的第1次文艺大会?
朱德总司令代表中共中央致词,号召全国的文学艺术工作者团结起来,加强工作,迎接人民民主专政的新时代。
与会的文艺界人士在文艺思想、文艺方向上形成共识,把毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出的“文艺为人民服务、首先是为工农兵服务”的方针,确定为今后全国文艺运动的总方向;提出面向人民革命胜利的新的现实,为建设新中国的人民文艺而奋斗的任务。大会成立了中华全国文学艺术界联合会全国委员会(简称全国文联)及下属各类文艺协会,担负起指导和推进人民文艺事业发展的任务。这次大会是国民党统治区与解放区长期被分割开的两支文艺大军的胜利会师﹐是中国文艺运动史上一次空前大团结的盛会。
2. 在延安文艺座谈会上的讲话主要内容是什么?
在延安文艺座谈会上的讲话是什么时候发表的一、毛泽东1942年5月在延安举行的文艺座谈会上的讲话。包括5月2日所作引言和5月23日所作结论两部分,1943年10月19日在延安《解放日报》正式发表,1953年编入《毛泽东选集》第二卷。二、现在一般纪念《讲话》的日期,定在23日,今年(2012)是《讲话》发表70周年,有很多纪念活动和纪念品。尤其在延安。
3. 杨家岭讲话彰显出什么精神?
彰显出自力更生、艰苦奋斗的延安精神,自力更生就是立足自身实际,坚持从自身出发,解决问题依据自身实际,坚定信心,走自己的发展道路,艰苦奋斗,就是要坚持不拍困难,要迎难而上,树立敢于斗争、敢于亮剑的精神,积极面对困难和挑战,积极作为,加强发展,厚积薄发。
4. 大家觉得陕西哪个市方言最正宗?
陕西方言最正宗的应该是延安市。作为陕北延安市陕北话的发源地之一。陕北话说的非常正宗。延安地处西北各省的咽喉要道,受到各地方的影响,作为陕北地区的方言是非常正宗的。有许多地方的人为了学习陕北话都来到了延安,作为中国革命的摇篮,也有着光荣的历史传统。
5. 为什么这孩子大学毕业后这么高调?
纷纷扰扰这样久的仝卓事件,终于等来了结果。
仝卓自曝以伪造应届生身份参加高考等问题后,延安市纪委监委及时成立调查组,对有关问题进行深入调查。6月13日披露,前该市纪检监察机关对现已查明为仝卓办理虚假转学手续提供帮助的时任延安市人大常委会副秘书长、办公室副主任李庆锋(现任延安市档案馆馆长)进行立案审查。另据了解,延安市纪委监委正在对其他问题做进一步调查,并将及时公布查处结果。
6月12日山西省临汾市纪委监委也公布了调查结果,15名弄虚作假为仝卓伪造应届生身份、办理预备党员手续人员分别受到严肃处理,其中3名工作人员涉嫌伪造国家机关证件被采取强制措施。仝卓继父仝天峰请托陕西省延安市有关人员为仝卓办理了虚假转学手续。
决定下来的很及时,简直大快人心。能从一个小直播,牵扯出如此大的违法乱纪行为,网友可算功不可没。这个事件为什么会反响如此大?Mark认为可以从以下角度来看:
第一、触及底线这个事件可以说是触及了各种底线,首先是社会容忍底线——不公平。虽说社会本身就是不公平的,但是在教育面前、在法律面前,就必须公平,否则大家活着还有什么意思。大家可以容忍你活得比我好,我自己努力也可以,但是就是不容许你在高考的资格上就比我高,因为这是努力不来的。这就和有人通过金钱或者地位,就逃过了法律的制裁是一样的,当这些社会的底线被颠覆时,那社会动荡就是必然的。
再一个底线就是高考公平底线。高考作为现在最大的社会阶层上升通道,不光国家给予厚望,更是很多人唯一的机会。这条神经,容不得一丝的触犯,更是全社会关注的焦点。如果我们连高考生的身份都做不到公平,那还有什么公平可言。
第二、身份特殊仝卓作为一个娱乐明星,本身就在聚光灯下,全网会用放大镜来看,对其要求会高些,同样,他也比我们普罗大众自然要优越些了。现在大家都不容易,本身就觉得明星优越赚钱快,可没想到他还爆出高考身份这样的优势来碾压人民,这简直就是藐视人民群众,自带优越感。一个刚出道的艺人,本来没有拿得出手的作品,没有得到大家真心的喜欢,还不停曝光的话,很多人就是会诟病的,这很正常,可现在他自己爆出这样大的丑闻,网友自然就不会放过。也是他自己咎由自取,没搞清楚自己身份地位导致的后果。
第三、强大监督之前Mark说过,现在新媒体、网络是起到了强大的监督作用的。一个事件在网上爆发出来,很快就能在数据上显示出来,那这给新媒体工作者提供了最好的素材,网上单个的人开始骂他,他还可以说人家是“喷子”,但是如果新媒体集体出动了,会从各种角度给你分析,道理总是越辩越明的,不光有了极大曝光,是非对错大家也一目了然。现在多少丑闻、罪恶都是从新媒体渠道爆发出来的,可以说非常有效的加强了舆论监督作用。有人说,互联网没有记忆;Mark想说,虽没记忆,但互联网从来最有对错。
这次事件,能够有这么大影响,仝卓的爆料也算是“功不可没”,那么他为什么要如此做呢?非常值得分析下:
第一、炫耀心态。人最高级的品质就是克制,而要克制炫耀,的确是挺难的。仝卓心中揣着这样大的一个秘密,估计也是忍了好久,终于说了出来。这和炫耀袈裟的孙悟空是一样的。但人家孙悟空有救兵,而仝卓们等来的只会是制裁;人家炫耀是因祸得福,他的炫耀被骂幼稚、被骂蠢,只能说是活该了。
第二、优越感。这里上面提到过,仝卓应该是太顺了,是个“官二代”,上综艺就火了,又开始频繁上快本,估计是搞了点资源,所以有点太矫情了,从他直播时那浮夸的哭戏,就能充分说明。人一轻浮就出事,他有的那些资源、关注,在如此大的翻车现场面前,被切割就是必须的。
最后想说,一个艺人受人喜欢,可以凭借外表、才华;但要想长久的被喜欢,甚至被尊重,不光要有外表有才华,确实还得需要点智商。
6. 杨家岭讲话的简短概括?
“杨家岭讲话”就是《在延安文艺座谈会上的讲话》。
在延安举行的文艺座谈会是延安整风运动的一个重要组成部分,其宗旨在于解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题。诸如党的文艺工作和党的整个工作的关系问题、文艺为什么人的问题、普及与提高的问题、内容和形式的统一问题、歌颂和暴露的问题等。
讲话对上述问题一一作了剖析,提出并解决了一系列带有根本性的理论问题和政策问题,明确提出了文艺为工农兵服务的方针,强调文艺工作者必须到群众中去、到火热的斗争中去,熟悉工农兵,转变立足点,为革命事业作出积极贡献。讲话总结了五四以后中国革命文艺运动的历史经验,发展了马列主义的文艺理论。
7. 延安的历史?
延安位于陕西省北部黄土高原中部,是中国革命的圣地。延安东临黄河,与山西相邻,西面与甘肃接壤。
延安是中华民族的发祥地之一。五千多年前,轩辕黄帝在这里建立了中华民族历史上第一个有共主的国家。夏朝,延安属商州之域。春秋战国时期延安先后属白狄、晋、魏、秦国所有,秦汉属上郡所辖。魏晋南北朝,延安先后纳入前秦、后秦、大夏的版图。隋朝大业军间始设延安郡,唐宋为延州,明清为延安府,民国期间属榆林道。建国前,延安为陕甘宁边区首府。1935年至1948年,延安曾是中共中央所在地,是中国人民解放斗争的总后方。建国后成立延安地区。1982年延安市被国务院命名为历史文化名城。1996年11月,国务院批准撤销延安地区,设立地级延安市。
延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵、有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。
延安,是举世闻名的中国革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置,现存革命旧居140多处,如:中共中央军委和八路军总部所在地--王稼坪;中共中央旧址凤凰山;以及宝塔山、枣园、杨家岭等地。
延安的民间歌舞丰富多彩,著名的有陕北民歌、安塞腰鼓、上元转九曲等,这些都为陕北农民喜闻乐见。
延安属于暖温带,年平均气温为9.3oC,夏季的延安城是避暑度假的好地方,这里每天早晚和中午的温差较大,你不妨准备几件稍厚些的衣服。每年的7、8、9三个月是旅游的最佳时间。
毛泽东在延安的读书生活
我们在参加编写中国人民解放军历史资料丛书和军队高级将领传记的过程中,曾到过一些革命纪念地收集历史资料,并采访了一些革命老人和专家学者,获益匪浅。深感编写史书和传记的过程,就是一个不断学习的过程。特别是在革命圣地延安采访到的一些关于毛泽东在延安时期读书生活的轶事,尤令人敬佩,催人奋进。从凤凰山到杨家岭,从枣园到王家坪,毛泽东曾经使用过的书桌、书架、书箱等物品,都摆放在他的故居里。身临其境,在毛泽东居住过的每一个地方,我们都仿佛能见到他博览群书、勤奋笔耕的身影。
1937年1月,毛泽东到达延安后,通过各种渠道从国民党统治区购买了各类书籍和报刊,后来,他的书逐渐多起来了,直到他的书架和床上都摆不下了,只好在离他住处不远的一间平房里放了一些书,并由专人替他管理。后因日军的飞机轰炸延安,他又将存放在平房里的书转移到一个比较深的窑洞里,保护起来。毛泽东读书学习和写作时非常专心,当时,延安的条件非常艰苦,冬天也很冷,有时他的手脚都冻麻了,便放一盆炭火在桌子底下,炭火经常把他的棉鞋烧坏,他把棉鞋上的火熄灭后,继续坚持读书写作。
在延安枣园毛泽东故居的办公桌上,还放有一根铁条,这是在大生产运动中,延安炼出的第一炉铁的样品。当时,延安人民怀着喜悦的心情,把这根来之不易的铁条样品敬献给毛泽东,并向他报喜。毛泽东十分珍爱这根铁条,爱不释手,并把它摆放在案头。既作镇尺用,又用于健身。有时候毛泽东写作时间长了,手指发酸时,他就拿起这根铁条握一握,使手指放松一下再继续写作。
在延安杨家岭毛泽东的窑洞里,摆放着一张木床、一张桌子、一个书架和一个木箱,还有一些小木凳。毛泽东习惯于晚上通宵的学习和工作。当时延安没有通电,毛泽东晚上写文章和批阅文件,都是点着蜡烛照明,昏暗不稳的烛光使眼睛非常疲劳。他感到累了,就用双手干洗几下脸,揉一揉双眼,再到窑洞外活动活动腰腿,走一走,又回到窑洞继续写作,一直到第二天的凌晨才睡觉,上午10时起床继续学习和工作。
据几位革命老人回忆,每到星期三晚上,毛泽东都约10来个人,在他自己的窑洞里开哲学座谈会,当时,参加的有何思敬、艾思奇、任白戈、徐懋庸、许光达、肖劲光、陈伯钧和郭化若等人。他们围在一支蜡烛前,漫谈马列主义哲学。每次都是毛泽东亲自主持,并事先指定一个报告人,准备好发言提纲,作中心发言,然后让大家发表意见。毛泽东对每个人的发言都认真听,并作笔记。毛泽东酷习马列主义哲学,引起了许多中高级干部学习马克思主义哲学的兴趣,初步形成了党政军干部学习哲学的热潮。
毛泽东还经常到红军大学(后改为抗日军政大学)去讲课,他讲哲学深入浅出,讲得非常生动、活泼、有趣。他历来都是把“学而不厌”和“诲人不倦”两句成语统一起来,认为教学相长。毛泽东在刻苦学习和认真研究的基础上,还把哲学从哲学家的书本和讲堂上解放出来,他竭尽心思不断地把唯物论辩证法用通俗、易懂、易记的语言传播出来,创造性地发展了辩证法的许多方面,如“矛盾的特殊性”、“实事求是”、“从实际出发”、“调查研究”、“一分为二”、“要抓主要矛盾”、“物质变精神,精神变物质”和“总结经验、提高认识”等等。毛泽东勤奋地刻苦地钻研马克思主义哲学,并始终立足于与中国革命的斗争实践相结合,对马列主义理论作出了贡献。
1937年1月至1947年3月,毛泽东在延安住了10年,他博览群书,系统地学习和研究了马克思主义哲学,当时在他的书架上摆着马克思、恩格斯、列宁和斯大林的著作,还有许多线装的中国史书。在这期间,他结合中国革命的实际,共撰写了100多篇文章,后来收入到《毛泽东选集》中的就有92篇。《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》、《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》等许多重要著作,都是在延安时期相当艰苦的条件下写的。
1947年3月,蒋介石调集了23万国民党军进攻延安,中共中央、中央军委及总部从延安撤离的时候,别的东西丢了很多,但是毛泽东的书,大部分都带着走,特别是他加了批注的那些书,他一直带着转战陕北,经过千辛万苦,辗转千里,后来带到西柏坡,以后又搬到了北京。在撤离延安的时候,毛泽东就说过:寸土必争,这是对的,但是要看怎样争,“存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失。我们今天放弃延安,就意味着将来要解放西安,解放南京,解放全中国,告诉大家,少则一年,多则两年,我们还要回到延安来的。我们下次在哪里见面呢?可能不在延安了,也许是南京、上海或者是北平吧?”历史证实了毛泽东的英明预见。这与他博览群书、勤奋学习、勇于实践是分不开的。
毛泽东不仅是一位伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家,而且也是一位学识渊博的学者,孜孜不倦的读书生活与他的革命生涯紧紧地联系在一起。
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